“混沌之死”与“饥饿之死” ——《庄子》与《饥饿艺术家》生存主题异同论

Abstract

在先秦自然哲学与20世纪工业文明的跨时空比较视域下，本研究对《庄子》“混沌之死”与卡夫卡《饥饿艺术家》“饥饿之死”引起的关于生存主题的寓言进行互文性解读，揭示二者对人类生存本质困境的认知及超越路径。“混沌之死”寓意以主观意志改造自然或人性的行为，警示过度改造的危害，呼吁回归本真、重建生态平衡；“饥饿之死”揭示工业文明下人类普遍的精神危机与生存的虚无异化。二者共同指向人类生存的本质困境。在书写方式上，二者均有对“异化”“荒诞”“物化”生存形态的描写。卡夫卡的寓言塑造人际疏离的现代性样本，展现现代社会的生存困境；庄子的寓言则批判礼教异化，主张保持精神独立。卡夫卡的“荒诞”源于资本主义异化，向死而生；庄子的“荒诞”源于世俗认知局限，主张精神超越。卡夫卡的“物化”表现为资本主义社会关系的商品异化，预言工具理性对人性的侵蚀；庄子的“物化”是一种哲学境界，主张通过修养功夫实现超脱。这种跨时空“对话”既凸显中西文明在应对生存危机时的思维分野，又展现人类生存主题的永恒性及异质文明下生存哲思的共振。